- 2010-11-04 (木) 12:26
- 菅野康子の「夢」「願い」
「死生観」の世論調査では「安らかな最期」への願望が強かった。苦痛や苦悩を出来るだけ少なくして死んで行きたいという思いだ。私も家族を思うと全く同じ気持だ。その中のいくつかは「延命治療を希望しない」は81%、「末期癌知らせて」は78%、「孤独死が心配」は約40%(子どもがいない人は60%)、「葬儀しなくてもよい」は36%、「お墓いらない」は17%、などの数字が出ていた。(「安らかに簡素に逝きたい」が結論だ)
この中で2点気になることがある。一つは「末期癌知らせて」、もう一つは「お墓いらない」に関してだ。「知らせて」に関しては、私自身は結婚当初から主人と話し合っていたのだが、私たち夫婦はどちらも「もし癌など命に直結している事になれば、お互いに知らせる」という事だ。今でもお互いにその事で納得している。その理由は、一言で言うと「自分の人生に最後まで責任を持ちたい」という事だ。一般的にいう「弱さ(そして強さ)も含めて」だ。
しかし映画評論家の川本三郎さんのコメントがあったのだが、川本さんの奥様は食道癌で57歳の時に亡くなられたそうだ。今から2年前の事。「初対面の医師から、一人で訪れた大きな病院でその日に告知された。それは非情だ」。実際にその後を観られていた川本さんだからこそ言える言葉だろうが、「癌も末期になると辛さは想像を絶する。だから家族が医師に望む事は、苦しまないで安らかに逝かせて下さい、に尽きる」とある。
「告知」はその「時」や「伝え方」はとても大事で、間違えば「非情」なものだという事だ。そしてその人の生き方を観てて「告知」が良い悪いはその人自身によって違うのではないかと私は今思う。
そしてもう一つ「お墓はいらない」に関してのその理由は「迷惑をかけたくない」というものだった。「死ぬ時まで気を使う社会」と小説家でもある玄侑宗久僧は言う。彼は言う「生きていく事は勿論、そして死んでいく時も、結局は周りの誰かと関わっていくということ。もちつもたれつだ。ところが今の学校教育は、迷惑をかけない事や自立、自活ばかりを促す。縁というものが薄れている」とある。
その通りだと私も思う。確かに「自立」は大事だが「自活」とは意味が違う。では「迷惑をかけるな」って何?私も幼い頃から父に「人に迷惑はかけるな」と言われて育った。そして、時間を守るなど、その事で良い面もあった。しかし反対に「人を頼る」事が出来なくなっていたのも事実だ。
何でも自分で行う姿勢、それは間違っていないと思う、が、人を「信じて頼る」事が出来てからは、とても気持が楽になったのも事実だ。そして喜びも共有出来る。ここが難しい所なのだが、「頼る事」ってある意味では「人に迷惑をかけることでもある」のだ。
もしあなたが、何か困った時に誰かを思い出したとする。その時に、相手の事を考えたら、例えば「こんな時間に電話したら迷惑だろうな」とか「忙しい人だからきっと迷惑だろうな」とか勝手に思ってしまう、だろう。しかしもし反対の立場になったらどうだろう? あなたが忙しい時でも、例えよる夜中であったとしても、あなたの事を思い出して相談やお願いをされたとしたら・・・。あなたは嬉しい気持になるのではないだろうか? 自分が役に立つ、自分を頼りにしてくれている、と感じたら嬉しいし、それは「迷惑」と感じるだろうか?(本当に時と場合によっては、また相手の資質によっては「迷惑」もあるかもしれないが)
玄侑宗匠が言っている様に「もちつもたれつ」なのだ。それは「お互い様」とも言える。その人に返せなくてもあなたが出来る人にまたそのお返しが出来るのだ。それは決して「迷惑」とは言わない。
「迷惑をかけるな」・・・それは「人との関わりを絶ってしまう」可能性のある言葉だ。意味を間違ったらそう思ってしまう言葉だと私は自分で経験していて実感する。それは「死生観」にも現れていた。親が子どもに迷惑をかけたくない、と思う気持ちは当たり前(私も親だから分る)。しかし子どもの立場になったらどう・・?子どもに迷惑をかけたくないって思った親が、勝手にどこぞで死んでいたとしたら・・・どんなにその子どもはその後悔いを残すだろう・・・。
「お互い様!もちつもたれつ!」なのだ。迷惑ではない!人を頼る事なのだ。それが出来たら本当にもっともっと社会が今のギスギスから、優しくなっていくことだろうと私は思っている。
☆ これからも人に頼る事を決めている 菅野康子でした ☆
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